SuaraKita.org – Terhadap latar belakang demonstrasi massa dan berita utama yang menceritakan pemerkosaan dan pembunuhan, dua peneliti sedang menyelidiki bagaimana mendorong batas-batas peran gender yang dinormalisasi di rumah dapat membantu menciptakan masyarakat yang lebih egaliter dan non-kekerasan.
Mahlatse Mashua adalah ayah tiga anak. Dia menjemput anak-anak dari sekolah, memasak makan malam, membuat anak-anak mandi dan menempatkan mereka ke tempat tidur. Tapi ini bukan caranya dibesarkan.
“Pelukan pertama saya dengan ayah saya berusia 20-an; kami berjabat tangan, ”katanya. Mahlatse tumbuh di rumah dimana lelaki adalah penyedia dan perempuan adalah penjaga, pelukan antara ayah dan anak disediakan untuk acara-acara khusus dan anak lelaki tidak menangis.
“Ketika lelaki datang dari tempat kerja, dalam asuhan saya, perempuan merawat mereka. Mereka perlu ditawari makanan, dan anak-anak perlu disisihkan, ”katanya. ” Saya telah membuat keputusan untuk melakukannya secara berbeda dengan anak-anak saya.”
Cacisa Xegwana adalah orang tua tunggal yang tinggal di Gugulethu, Cape Town. Putranya menikmati balet dan bermain dengan boneka. Dia mengatakan teman-teman dan anggota keluarga mengolok-olok ketika dia mengenakan gaun, tapi dia berkelahi kembali.
“Tidak ada yang salah. Jika dia ingin bermain dengan boneka, atau ingin menenun tidak apa-apa, itu cocok untuknya. ”
Untuk Casisa, itu sederhana. Jika putranya meminta boneka, dia membelinya.
“Orang-orang di toko akan berkata, mengapa kamu membelikan anak lelaki ini? Dan saya akan mendidik mereka bahkan di mal. Saya mengajarinya mengasuh. Ajari anak-anak Anda. Kesetaraan dimulai dengan keluarga; Saya tidak bisa memberikan sesuatu yang tidak saya pelajari, ”katanya.
Kopano Ratele adalah seorang psikolog dan profesor di University of South Africa (Unisa) dan seorang peneliti di South African Medical Research Council. Karyanya berfokus terutama pada lelaki, anak lelaki dan maskulinitas. Rebecca Helman adalah peneliti di Unisa’s Violence, Injury and Peace Research Unit. Sejak 2017, Kopano Ratele dan Rebecca Helman telah mengumpulkan data kuantitatif dan kualitatif tentang keluarga yang sama dan tidak setara. Pekerjaan mereka didanai oleh National Research Foundation dan menyelidiki hubungan antara ketidaksetaraan gender dan kekerasan.
Mereka melakukan survei, dengan 1.748 peserta, mengajukan pertanyaan tentang kepercayaan dan praktik mereka seputar kesetaraan gender. Beberapa pertanyaan termasuk apakah seorang perempuan “harus menaati suaminya”, apakah peserta melakukan hubungan seks dengan seseorang “ketika mereka tidak memberikan persetujuan mereka” dan apakah anak perempuan “harus melakukan lebih banyak pekerjaan rumah daripada anak lelaki atau lelaki”.
Mereka menemukan bahwa meskipun lebih dari 80% peserta mengatakan bahwa mereka percaya pada kesetaraan gender, ada banyak kontradiksi antara keyakinan dan praktik mereka.
“Sementara orang mengklaim percaya pada kesetaraan gender, ada kontradiksi di sekitar, misalnya, yang membuat keputusan di rumah, apakah mereka meminta persetujuan seksual, apakah mereka berbicara kepada anak-anak mereka tentang persetujuan seksual. Jadi orang dapat mengklaim kesetaraan gender di depan umum tetapi entah bagaimana ada keterputusan antara apa yang terjadi di depan umum dan apa yang terjadi secara pribadi, ”kata Kopano.
Pasangan ini juga melakukan penelitian mendalam dengan empat keluarga egaliter yang memperjuangkan kesetaraan gender dalam rumah tangga, menghabiskan 10 jam bersama mereka, selama beberapa minggu, mewawancarai dan mengamati mereka selama kegiatan sehari-hari apakah itu memasak makan malam atau mengambil anjing untuk jalan-jalan.
“Ketika kita berpikir tentang keluarga egaliter, kita berpikir tentang ketidakmungkinan kekerasan, jadi apa kondisi dalam keluarga ini yang membuat kekerasan tidak terpikirkan dan tidak dapat dicegah?” tanya Rebecca.
“Kita tahu bahwa dalam konteks dimana hal-hal yang sangat tidak setara dalam hal gender, maka kekerasan mudah dimungkinkan karena jika perempuan tidak melakukan peran yang sesuai mereka, itu dianggap dapat diterima oleh lelaki untuk menegur mereka dengan kekerasan. Tetapi jika Anda memiliki konteks di mana lelaki dan perempuan dipandang sama dan mereka berbagi beban kerja, maka kekerasan tidak perlu. “
Kopano mengatakan ketidaksetaraan gender secara langsung terkait dengan kekerasan berbasis gender , dan bekerja dengan anak-anak di rumah adalah bagian penting dari pekerjaan yang perlu dilakukan untuk mengurangi kekerasan berbasis gender , terutama ketika itu untuk mengajar anak lelaki tentang kesetaraan. Pada dasarnya, Anda kehilangan bagian penting dari teka-teki jika Anda mencoba memberdayakan anak perempuan tanpa mengajarkan pendidikan pelengkap kepada anak lelaki.
Mashua dan Lusanda Mahlatse memiliki tiga anak perempuan, semuanya berusia di bawah 10 tahun, dan mereka sudah mengajari mereka bahasa persetujuan. Selama kunjungan keluarga, para anak gadis tidak perlu mencium kerabat mereka atau duduk di pangkuan.
“Saya tahu bahwa mereka kecil tapi kami ingin mereka memiliki bahasa persetujuan, kami sedang mengajari mereka otonomi tubuh. Jika ada hal-hal yang membuat mereka tidak nyaman, saya harus bertindak cepat. Jadi jika mereka mengatakan ‘tidak’ dan seseorang tidak merespons dengan tepat, mereka dapat mempertanyakan itu: tetapi mengapa Anda melanjutkan? ” kata Lusanda.
Kopano mengatakan meskipun keluarga Mahlatse mengajari anak perempuan mereka tentang persetujuan, jika anak lelaki yang tinggal di sebelah tidak menerima pendidikan tambahan, kesetaraan berantakan. Penelitiannya bersifat pribadi, bukan hanya akademik. Dia memiliki seorang putra berusia 10 tahun, yang berarti mendekonstruksi patriarki terjalin dalam kehidupan sehari-hari mereka, apakah mereka menonton film seperti Brave , atau melakukan pekerjaan rumah tangga seperti memasak makan malam bersama. Dia menyarankan kegiatan sehari-hari sederhana untuk membantu mempromosikan kesetaraan gender, termasuk mendorong anak lelaki untuk melakukan pekerjaan rumah tangga, mendorong mereka untuk berbicara tentang perasaan mereka dan membawanya ke ruang di mana kesetaraan gender dipraktikkan.
Akibatnya, putranya sering menjadi satu-satunya anak lelaki yang diundang ke pesta anak perempuan, dan satu-satunya anak lelaki yang menghabiskan waktu bersama teman-teman perempuannya selama istirahat. Kekhawatiran Kopano adalah bahwa segera akan ada perlawanan dari rekan-rekannya.
“Jika kamu memiliki anak lelaki seperti itu, yang pergi ke sekolah dan memperlakukan anak perempuan dengan kebaikan dan kesetaraan dan anak lelaki lain menertawakanmu, itu menyakitkan. ‘Apa yang salah denganmu? Apakah kamu gay atau apa? Apakah kamu moffie* ? ” Karena gay pada saat ini digunakan sebagai cercaan. Jika Anda memiliki anak lelaki seperti itu, cepat atau lambat, jika mereka tidak memiliki kekuatan internal, mereka mulai mundur. Jadi satu-satunya solusi dan satu-satunya penangkal untuk itu adalah melakukan pekerjaan intens ini dengan lebih cepat. “
Ada banyak contoh yang tak ada habisnya tentang bagaimana keluarga yang mempraktikkan kesetaraan dalam rumah tangga mereka menentang ekspektasi gender tradisional begitu mereka meninggalkan rumah. Nicole Daniels dan Peter Russell adalah pasangan suami istri di Fish Hoek, Cape Town, yang memiliki dua anak perempuan. Meskipun Peter menjemput putrinya dari sekolah, surat-surat dari para guru masih ditujukan kepada Nicole.
Mahlatse pernah memberi tahu teman-teman lelakinya betapa cinta yang dia rasakan bagi putrinya ketika dia lahir dan segera diberitahu bahwa dia “berbicara seperti seorang perempuan”. Dia juga tahu bahwa masih ada preferensi anak yang kuat di banyak keluarga. Ketika dia memberi tahu teman dan kolega bahwa dia memiliki tiga anak perempuan, respons mereka adalah, “apakah Anda akan mencoba untuk anak lelaki?”
“ Bagi mereka, seorang ayah tidak lengkap sampai mereka memiliki anak lelaki. Ayah selalu terperangkap di tempat ini di mana kelahiran anak perempuan mereka tidak cukup, bahwa dia tidak cukup, bahwa sampai seorang anak lelaki datang, kebapakan mereka sendiri tidak disahkan. Saya tidak menghiburnya dan segera melawannya, ”katanya.
Rebecca mengatakan orang yang mengidentifikasi lelaki harus menyadari bagaimana mereka akan mendapat manfaat dari masyarakat yang egaliter.
“Mereka dapat memiliki lebih banyak hubungan yang terlibat dengan lelaki lain, lebih banyak hubungan yang terlibat dengan pasangan intim mereka, lebih banyak hubungan yang terlibat dengan anak-anak mereka.”
“Ketika Anda memperhatikan ruang kebebasan, ruang kesetaraan, Anda melihat apa yang mungkin,” kata Kopano.
Jadi dari mana kita memulai? Kopano Ratele menyarankan enam hal sederhana yang dapat dicoba di rumah bersama putra Anda untuk mempromosikan kesetaraan gender.
Satu: Perjelas dan renungkan keyakinan dan praktik Anda sendiri. Jika Anda tidak benar-benar percaya pada kesetaraan, Anda tidak bisa mempromosikannya. Jika Anda tidak mempraktikkan kesetaraan dalam hidup Anda, di tempat kerja dan di rumah, Anda tidak memiliki dasar untuk mempromosikan kesetaraan.
Dua: Ambil setiap pertanyaan yang berhubungan dengan gender, kesetaraan, jenis kelamin, tubuh, hubungan, uang, ras, budaya, dan ketidaksetaraan sebagai kesempatan untuk menjawab dan mengajar putra Anda tentang anak lelaki dan perempuan dan gender lebih lanjut, tentang kesetaraan, tentang tubuh, hubungan , seks, kekerasan dan cinta.
Tiga: Bawa putra Anda ke ruang-ruang dan rumah-rumah tempat kesetaraan gender ditunjukkan, diekspresikan, tinggal atau dipraktikkan. Dorong dia untuk menonton film dengan pahlawan perempuan dan pemeran utama perempuan. Beli, pinjam, dan baca buku-buku yang menceritakan kisah kesetaraan dan keadilan gender – biasanya ada di bawah gagasan keadilan – anak lelaki dan perempuan “bekerja” bersama, sebagai pasangan, dan perempuan sebagai pemimpin.
Empat: Ajari dia untuk melakukan pekerjaan rumah tangga, berbelanja barang-barang yang dibutuhkan di rumah, menyiapkan makanan, dan, jika Anda makan di meja, minta dia untuk menyiapkan meja.
Lima: Ajukan pertanyaan pada putra Anda tentang harinya, apa yang dia lakukan, apa yang dia pikirkan, atau apa yang dia rasakan. Ketika dia berbicara tentang perasaan, merasa nyaman dan membuatnya nyaman dengan perasaan. Dengan cara itu, ia akan belajar mengatur perasaannya sendiri. Anda juga terus belajar tentang perasaan Anda sendiri.
Enam: Bicara. Bicara tidak pernah murah. Pembicaraan kosong itu murah. Tetapi ketika berbicara berarti bahwa orang lain akan mengisi kekosongan dengan ide-ide liar, salah, konsekuensinya bisa mahal untuk putra Anda dan orang lain.
“Kesetaraan dalam suatu hubungan, kesetaraan seksual, adalah hal yang baik karena itu berarti saat Anda melihat sesuatu terjadi yang tidak adil atau kekerasan, sesuatu di dalam diri Anda mengatakan, tidak, ini tidak baik-baik saja,” kata Kopano.
“Tapi itu tidak bisa satu orang, atau satu keluarga melakukan pekerjaan ini. Untuk dapat mengubah masyarakat, semakin banyak anggota dalam masyarakat harus bergerak menuju tujuan. Tapi kita harus mulai dari suatu tempat. ” (R.A.W)
*Moffie 🙁 Afrika Selatan , menghina , menyinggung ) Seorang lelaki homoseksual banci ; homo.
Sumber:
