Search
Close this search box.

Ini Alasan Mengapa Sepasang Lesbian Berjuang untuk Kesetaraan Pernikahan di Jepang

SuaraKita.org – Chizuka Oe dan Yoko Ogawa berbicara tentang mengapa seluruh sistem pernikahan membutuhkan perbaikan.

Chizuka Oe dan Yoko Ogawa, yang telah hidup bersama selama lebih dari 20 tahun, pada 17 Januari berusaha untuk mendaftarkan diri mereka untuk menikah. Mereka menerima sertifikat “kemitraan” tahun lalu, tetapi para pejabat di kantor pemerintah setempat menolak pendaftaran dengan alasan bahwa “pernikahan pasangan sesama perempuan” adalah melanggar hukum.

Jadi Chizuka Oe dan Yoko Ogawa bergabung dengan 12 pasangan sesama jenis yang menuntut pemerintah Jepang pada hari Kamis (14/2) lalu. Pernikahan sesama jenis adalah ilegal di negara ini, dan pasangan-pasangan tersebut mengatakan bahwa hak mereka untuk menikah seperti pasangan heteroseksual ditolak. 13 pasangan sesama jenis ini mengajukan gugatan yang meminta ganti rugi 1 juta yen, atau sekitar $ 9.000, per orang.

Chizuka Oe dan Yoko Ogawa mengatakan mereka tidak pernah memiliki banyak minat dalam meresmikan hubungan mereka, tetapi mereka ingin mendaftar untuk memajukan perjuangan untuk kesetaraan pernikahan.

“Dengan semua yang telah kita lakukan sejauh ini, saya merasa bahwa jika kita tidak berbicara, maka negara tidak akan berubah,” kata Chizuka Oe.

Chizuka Oe dan Yoko Ogawa berbicara tentang gugatan itu, tentang tantangan ganda yang dihadapi minoritas seksual perempuan, dan mengapa mereka berpikir seluruh institusi pernikahan Jepang perlu perbaikan. Wawancara berikut telah diringkas dan diedit untuk kejelasan.

Mengapa Anda memutuskan untuk mengambil tindakan hukum?

Yoko Ogawa: Sebenarnya, sejak awal kami tidak pernah benar-benar ingin menikah. Tidak semua pasangan heteroseksual ingin menikah, kan?


Tetapi saat ini, pasangan sesama jenis bahkan tidak bisa berdiri di garis awal untuk menikah, dan itu menempatkan mereka pada posisi yang sangat tidak adil. Kami ingin semua orang dapat membuat pilihan mereka sendiri, apakah mereka memilih institusi pernikahan atau tidak, dan bagi semua orang untuk dapat berdiri di garis itu.

Chizuka Oe: Saya juga merasa bahwa institusi pernikahan saat ini tidak adil dan memiliki masalah, dan saya mempertanyakan apakah saya akan menikah atau tidak jika saya heteroseksual. Untuk mengambil tindakan hukum, saya harus berdamai dengan kegelisahan itu.

Dorongan besar datang dari gagasan bahwa pernikahan sesama jenis adalah langkah pertama yang penting untuk mendapatkan hak. Kami telah terlibat dengan aktivisme LGBT selama bertahun-tahun dan dengan demikian, bagi minoritas seksual, akses universal ke pernikahan adalah titik awal yang sangat bisa dipahami untuk memperoleh hak. Itulah yang memberi saya tekad untuk mengambil tindakan hukum.

Lesbian sudah dirugikan dalam masyarakat, hanya karena mereka perempuan. Ketika Anda menambahkan menjadi homoseksual di atas itu, itu menjadi beban yang cukup berat. Dua puluh tahun yang lalu, dibutuhkan lebih banyak tekad bagi seorang lesbian untuk terbuka daripada saat ini. Saya pikir waktu sedang berubah.

Yoko Ogawa : Saya merasa bahwa terutama di kalangan generasi muda, ada semakin banyak orang yang tidak ingin menyembunyikan apa pun dari mereka yang dekat dengan mereka dan dari mereka yang telah mereka bangun hubungan saling percaya. Coming out membawa risiko, tetapi ada juga gagasan bahwa bersikap terbuka membuat sekolah dan pekerjaan lebih mudah. Saya merasa hal-hal telah berubah 10 tahun terakhir ini. Sebagian besar dari itu adalah penyebaran informasi tentang minoritas seksual.

Namun, masih ada orang yang sama sekali tidak akan coming out dan bahagia hanya hidup dengan orang yang mereka sukai. Saya pikir mereka merasa bahwa mereka mungkin perlu membuat penghalang seperti itu untuk memiliki kehidupan yang stabil.

Bahkan di kalangan heteroseksual, saya pikir jarang seseorang tiba-tiba mulai berbicara tentang kehidupan cinta mereka ketika mereka pertama kali bertemu seseorang. Namun, tergantung pada apakah orang yang mereka sukai memiliki jenis kelamin yang sama atau jenis kelamin yang berbeda, saya merasa seperti kemudahan dalam membicarakannya sama sekali berbeda.

Chizuka Oe: Ada banyak orang yang menyukai lawan jenis, tetapi ada juga orang yang menyukai jenis kelamin yang sama, dan ada juga orang yang menyukai keduanya. Sampai ide itu diterima secara umum oleh masyarakat, saya percaya akan sulit bagi semua orang untuk terbuka mengenai hal itu.


Anda telah menyatakan keraguan tentang apakah institusi pernikahan saat ini memberikan kesetaraan sejati bagi kedua jenis kelamin. Apa benar?

Chizuka Oe: Konstitusi Jepang diberlakukan setelah Perang Dunia II mengatakan bahwa pernikahan tidak harus ditentukan oleh keluarga, melainkan melalui kesepakatan antara dua individu itu sendiri. Juga dikatakan bahwa suami dan istri harus memiliki hak yang sama. Tetapi saya bertanya-tanya apakah mereka benar-benar setara.

Pernikahan selalu disajikan sebagai “Keluarga X” dan “Keluarga Y.” Saya juga khawatir tentang penggunaan kata “yome” (istri / pengantin perempuan) dan “shujin” (suami / kepala rumah tangga). Usia di mana seseorang diizinkan menikah adalah 16 untuk perempuan dan 18 untuk lelaki. Ada juga kebijakan yang melarang perempuan menikah lagi dalam 100 hari setelah pernikahan sebelumnya berakhir, dan kebijakan ini tidak berlaku untuk lelaki. Secara teknis nama keluarga dapat dipilih, tetapi sejumlah besar pasangan menggunakan nama keluarga lelaki, dan seorang suami dan istri tidak diperbolehkan untuk masing-masing mempertahankan nama keluarga mereka sendiri ketika mereka menikah. Melihat detail seperti ini, saya tidak melihat kesetaraan gender.

Yoko Ogawa: Saya juga merasa ada banyak masalah dengan institusi pernikahan dan sistem daftar keluarga. Misalnya, ayah Chizuka Oe telah meninggal, tetapi untuk mengajukan pendaftaran perkawinan, kami memerlukan salinan resmi daftar keluarga, dan orang yang terdaftar sebagai kepala keluarga dalam daftar keluarga adalah ayahnya yang telah meninggal.

Chizuka Oe: Ketika saya diberitahu bahwa ayah saya adalah kepala keluarga dalam daftar keluarga, bahkan setelah dia meninggal, saya terkejut. Kepala keluarga bahkan setelah kematian? Apa artinya itu?

Yoko Ogawa: Dalam kasus saya, ayah saya pindah setelah ibu saya meninggal, dan karena dia mengganti alamat resminya tanpa memberitahu saya, tidak ada salinan resmi dari daftar keluarga. Saya harus mencari melalui sertifikat tempat tinggal untuk menemukan alamat resmi.

Bahkan di antara pasangan heteroseksual, ada orang yang memiliki masalah dengan sistem pendaftaran keluarga atau institusi pernikahan dan memutuskan untuk tidak menikah, dan orang lain memilih opsi seperti pernikahan siri. Jika dunia berubah sehingga pernikahan diterima tanpa memandang jenis kelamin, maka mungkin cara orang berpikir akan berubah juga.

Chizuka Oe: Sekarang ada harapan bahwa masuknya pasangan sesama jenis dapat mengganggu seluruh institusi pernikahan.

Ada orang yang menentang pernikahan sesama jenis berdasarkan alasan bahwa itu akan menghancurkan struktur keluarga tradisional.

Chizuka Oe: Saat ini, ada struktur keluarga yang tak terhitung jumlahnya. Kami telah mencapai titik di mana tidak lagi jelas apa arti “keluarga tradisional”. Dengan kepentingan yang sekarang diberikan pada keragaman di antara individu, saya merasa bahwa keanekaragaman di antara keluarga perlu dianggap dengan cara yang sama.

Untuk orang-orang yang menentang pernikahan sesama jenis, saya ingin bertanya, “Siapa sebenarnya yang mengganggu?” Di kalangan heteroseksual, orang-orang yang tidak ingin menikah tidak menikah, dan orang lain memilih opsi seperti pernikahan siri. Di antara kaum homoseksual, orang-orang yang tidak ingin menikah tidak harus melakukannya, dan orang-orang yang memegang nilai-nilai keluarga tradisional dapat dengan mudah membuat keluarga mereka sendiri.

Yang menjadi masalah dengan kita adalah gagasan bahwa homoseksual bahkan tidak punya pilihan. Keluarga itu beragam, dan ada berbagai struktur keluarga, seperti keluarga dengan orang tua tunggal. Tetapi hanya ketika pernikahan sesama jenis terjadi, ada teriakan tentang hal itu menghancurkan struktur keluarga. Ini tidak masuk akal.

apa arti keluarga bagi Anda?

Yoko Ogawa: Ya, ada banyak sisi untuk itu, tapi saya pikir seseorang teman yang hidup bersama Anda seumur hidup, dalam hubungan yang dibangun berdasarkan kepercayaan dan rasa hormat, mungkin itu adalah keluarga. Chizuka Oe seperti kawan seperjuangan bagi saya.

Chizuka Oe: Saya kira itu adalah hubungan di mana Anda dapat menghargai pasangan Anda, memiliki pengakuan bahwa mereka setiap saat sama pentingnya dengan Anda.

Saya tidak percaya bahwa mewujudkan pernikahan sesama jenis akan mudah. Namun, melihat negara-negara di mana pernikahan sesama jenis sekarang terjadi, sepertinya litigasi adalah bagian yang tak terhindarkan dari proses itu.

Yoko Ogawa: Saya pikir ada jalan panjang di depan, tetapi saya sepenuhnya percaya bahwa di masa depan, orang-orang akan melihat ke belakang dan berkata, “Dulu pernah seperti itu ya?” (R.A.W)

Sumber:

huffpost